杭州设计交流行，似一次难忘的美学之旅。

杭州的美，致广大而尽精微，

怦然心动，又耐人寻味。

她默默地告诉我们关于美的几件事。

在杭州，发现一个现象，

人们普遍有着开放、包容的态度。

在由杭州场域协办发起的“无问西东”分享会上，

杭州勘查设计协会党组书记王国钰先生在开场致辞中

特意提到杭州图书馆“拾荒老人”的网红故事，

借以说明杭州是一个非常包容、非常开放的城市。

这种开放包容似古已有之。

杭州内外及湖山之间，佛教寺观之林立，

“海内都会未有加于此者”。

超逸的道教和入世的儒学也在此皈依。

余秋雨称，“西湖的盛大，归拢来说，

在于它是极复杂的中国文化人格的集合体。”

在这里，我们聆听美国波特曼总建筑师和诸位不同领域的优秀设计师分享案例，

也真切地感受到杭州人对外来游客的友好。

在玉玲珑，有幸和陈林老师共进晚餐，

当晚适逢泉州的设计团队在玉玲珑用餐，

在陈老师的热情感召下，

西安团与泉州团举杯共饮，

大家笑称，陆海丝绸之路，在杭州交汇了！

陈林老师接人待物的宽容灵活，

给我们留下深刻印象，也就轻松理解了玉玲珑，

携手三十位艺术家，共襄餐饮设计神作的可能性。

◎泉州陈全，杭州陈林、管杰，西安王雪峰

陈林老师的玉玲珑，以南宋文化立意，用空间讲故事。

餐厅布局从东方意境入由西方风格出，

随处可见中西合璧的艺术魅力。

如这一把老旧的中式木椅，

安然地与两张现代皮革沙发并置，

仿佛一位着长衫大褂的中国乡绅，

气定神闲地招呼两位穿西装打领结的国际友人共进晚餐。

入住的远洋凯宾斯基酒店，

时尚典雅的客房中，唐代张萱《捣练图》的主题插画成了视觉中心点。

美是要敢于打破界域的。

无论是传统与现代的融合，还是对多元文化的包容，传递出的，

正是创新的勇气与文化的自信。

遥想上世纪二三十年代，

林风眠先生为中国艺术教育界提出兼容并包、融合中西的美育精神，

并以“我下地狱”的决心，

拓展出一条创造“东方新兴艺术”的艰难之路。

此次杭州行，还有幸走访了位于西子湖畔的“青设会”（“青年设计师联合会”），

既是行业组织，又是联合办公的物理空间。

青设会以“交流、分享、共融、发展”为宗旨，模式和理念很值得学习借鉴。

杭州有这样成熟的设计自发组织，可谓情理之中。

在这块风景绝佳的创业热土上，

除了杭州土生土长起来的参天大树——阿里巴巴集团，

杭州为创业者和创新企业构建了一个鳞次栉比、特色鲜明的创业空间载体。

在“无问西东”分享会上，

亚厦的纪敏女士分享了亚厦股份，

这家中国建筑装饰行业的龙头企业，

在做设计、施工之外，用七年时间默默所做的一件事情——产品研发。

◎浙江亚厦装饰设计研究总院副院长纪敏

深耕于建筑装饰行业的亚厦，七年内投入十几亿资金，

研发了1674项国家专利，332项发明专利。

目前亚厦不仅是国内建筑行业首家高新技术企业，

还有行业内唯一博士后流动站。

据称亚厦研发新型材料、新型施工工艺，

绿色环保之高效，可谓颠覆产业。

从消费端痛点倒逼供给策侧改革创新的故事我们听的不少，

但像亚厦这样自我革命力度如此之深的企业，确实罕见。

大众创业、万众创新，

风风火火的双创势头，

无不体现着杭州人遵从并顺应世界经济开放包容潮流的智慧与胸襟。

除了包容、创新，杭州人对传统还多有敬畏之心。

在风景区西溪湿地，我们走进了一片明清古建筑群，

但建筑风貌各有不同，后来得知，

原来这近百幢原汁原味的古民居，

是从浙江、安徽、江西三地原屋整体搬迁而来。

更加不可思议的是，如此大规模的古建保护行为出自一名叫王保进的文化商人，

凭一己之财力，靠着十多年的执着、坚韧，及全身心的投入而成，实属壮举。

与古为新的，还有来自浙江工业大陈炜老师。

他所分享“牛腿画”引得众人纷纷拍照。

◎浙江工业大学设计艺术学院副院长陈炜

“牛腿”，是中国古建中梁托的别名，

在一次古镇改造项目中，

陈炜被梁柱上精雕细刻的“牛腿”深深吸引，

然而这些精美的木雕集体佚名，又形将集体消失。

既然这些牛腿已经无法在今后的建筑当中继续保留传承下去，

那不如用热爱的方式将它们记录下来。

于是，陈炜想到了把它们都画下来。

如今，他把“牛腿”这件老古董，

用手绘的方式变成了年轻一代的心头好。

越来越多的人在他的画中了解传统文化、解读生活态度。

所有被称为创意与创新的事物，

皆是以传统文脉为基础进行再创造。

不管是保护古建的王保进，还是发扬“牛腿”画的陈炜，都尽力保护或挖掘传统文化之精华，

并通过各自所擅长的方式，

让更多人捕捉到传统文化的踪迹及内涵。

杭州行的压轴环节，

是杭州著名设计师沈雷、孙云去年的力作不舍·野马岭民宿。

这本是一个有着600多年历史的马岭脚村，经三年时间修葺更新而成。

对野马岭的向往，大概缘于返乡是人类最原始的精神冲动。

“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，

回到过去，就是对“诗意地栖居在大地上”的冥想。

很喜欢这种如在画中行的感觉，虽然山路崎岖。

忽然觉得以前的村民都好幸福，

天天过着神仙般日子。

当地村民小哥、如今野马岭的管家，

一语点醒梦中人：

“水米面油全靠肩挑手扛，村民如今早已全部逃离”。

有网友调侃“唯有文青壮志多，敢叫古村换新颜。”

感谢“壮志文青”，

如今，这里成了一个真实的乡村乌托邦，

一个可触摸的绿野仙踪，

一个纯粹的诗意空间。

人们可以在这里，

一面享受着当下的物质生活的便利，

一面发怀古之幽思。

自“美丽中国”的概念提出后，

很多地方都开始把“变美”当回事儿，

大兴城市美化运动，

结果却面目雷同，毫无个性。

然而，避开了千城一面的杭州，

不仅仍是最具代表性的中国古典美城市，

同时又是高度繁荣极具活力的现代都市。

杭州的有趣在于，

他们既能保持中国传统范式，又能够柔性创新。

真正的城市美学，不是简单的美感和装饰，

而是对知识的界限和人类的理性边缘的挑战与突破。我们能不能换一种视角和眼光，

看看“颜值担当”杭州背后的

敬畏，开放，自由与多元，

反观自己的局限，

释放更多的理性，民主，包容与善意。

文/南蛮蕙子

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